![]() |
![]() +7 (910) 4567-738
Создай свою судьбу!
|
“Не позволяйте ничему быть препятствием. Вместо этого смотрите на все как на очередную ступень на пути к победе.”
|
РАСПИСАНИЕ ЗАНЯТИЙ
|
Терапия травм насилия20 июня 2017
Категория: Манипуляция
Да-да, именно уникальность. Человек с травмой, порой, живёт долгие годы, борется за жизнь, выживает как умеет: за этот этап жизни с травмой у человека формируется своё видение мира, пусть и через призму боли, свои достижения, определённая выносливость и уклад жизни. И это всё ни в коем случае нельзя обесценивать. Эту часть жизненного пути человека нельзя просто взять и вычеркнуть, переписать и отредактировать. Важно подойти к ней бережно, сохраняя право человека самому решать, как поступать с тем или иным своим опытом. Но, всё же, ключевой оказалась мотивация "поделиться опытом". Возможно, для тех, кто вообще не понимает: как смотрит на мир травмированный человек, почему его ранят те или иные вещи. Ведь очень часто люди пытаются судить и "лечить" человека из своей картины мира, нанося тем самым ретравму и ещё глубже проводя демаркационную линию между травмированным человеком и миром за пределами травмы. 1. Страдает ощущение ВсеМогущества. Да-да, не удивляйтесь. У нормального человека одним из базовых неосознаваемых убеждений является убеждение: "я всё могу" и "я со всем справлюсь". Это убеждение помогает нам ставить амбициозные цели и достигать их, преодолевать препятствия, совершать невозможное, достигать вершин. А теперь, представьте, что происходит в момент насилия (любого: физического, психического, сексуального). Насильник грубо нарушает границы человека, без учёта его интересов, но с огромным эмоциональным зарядом в сторону жертвы: ненависти, зависти, обиды, претензий, жестокости (порой садизма), беспринципности, а временами – равнодушия и хладнокровия. Пострадавший просто не готов к такой ситуации. Шок, паника, ужас, оцепенение, что угодно, но не ВсеМогущество. На доли секунд, а иногда и на часы (ещё хуже – если человек долго, годы, находится в такой обстановке) утрачивается ощущение "Я" человека. Воля человека подменяется волей насильника. И даже тогда, когда ситуация физически заканчивается – остаётся память эмоциональная. Память об утрате своего ВсеМогущества. Из этого вытекает следующий пункт внутренней борьбы пострадавшего человека. 2. Страдает Чувство Собственного Достоинства (ЧСД далее, для краткости). "Я не сумел(а) сохранить свою силу, оказался(лась) слабее, не смог дать отпор, не справился". Значит я недостаточно совершенен(шенна)? В связи с этим, я рекомендую, избегать слова "жертва", в отношении потрадавшего человека. Бессознательное и так, знает, что творится неладное и из последних сил пытается сохранить чувство окейности, сопротивляясь навешиванию деструктивных идентификаций. Более того, на ярлык "жертвы" пострадавший может выдать неадекватную агрессию. Ту агрессию, которая, на самом деле, направлена на насильника. Факт грубого нарушения границ одним существом в отношении другого вызывает смятение в критериях самооценки пострадавшего человека. Как оценивать себя? Как оценивать других? И вот тут, очень часто, люди, знающие про треугольник Карпмана в психологии (треугольник "преследователь-жертва-спасатель"), начинают "лечить" пострадавшего, предлагая ему "простить насильника", "принять факт насилия", "перестать быть жертвой", "не превращаться в агрессора" Люди, забудьте про Карпмана. Эти три роли: преследователь, жертва, спасатель – это внутриличностные роли, перетекающие одна в другую, внутри пострадавшего человека. Это признак травмы, а не способ лечения. Дело в том, что мы имеем дело с обществом почти поголовно – в большей или меньшей степени – травмированных людей. Поэтому подобное расщепление на эти три роли будет практически в каждом. И бесполезно пытаться этот треугольник натянуть на социальные взаимодействия. Все три роли будут одновременно, в разной степени проявленности, присутствовать в каждом. Персональный ад пострадавшего 1. Желание мести. И это – нормально. Так пострадавший человек пытается восстановисть своё ЧСД. Это желание мести может быть глубоко вытеснено, а часто и перенаправлено на тех, кто случайно задел пострадавшего человека (совсем в другом контексте, ничего не зная о травме человека. Иногда – нечаянно. Порой – просто подрезал на дороге, наступил на ногу в метро). Такой перенос ненависти осуществляться может по совсем незначительным чертам схожести с насильником: манерами, голосом, жестами, стилем общения. Это, кстати, не означает, что перенос всегда идёт на "хороших и ни в чём неповинных людей". Скорее и чаще – наоборот. Так работает синхрония. Случайных переносов не бывает. Или бывают, но крайне редко. Но дело не в переносах. Дело в принятии права пострадавшего на такие импульсы мести. Они нормальны. Хуже, когда это превращается в аутоагрессию, подавленную агрессию. Так и до депрессии можно допрыгаться. Подавляемая агрессия только усиливает ощущение неблагополучия и травму беспомощности. 2. Желание спасения (Спасителя). Для восстановления чувства своего ВсеМогущества, базового доверия к миру. И именно этот образ оказывается перечёркнутым травмой. Не идеальным. Не смог, не помог. Вывод: "я не нужен", "меня предали", "бросили", "отвергли"... Это вызывает нестерпимую боль. И желание мести уже теперь переносится на этот "несправившийся со спасением" образ. Отсюда у травмированных людей идёт болезненное желание найти идеального партнёра, идеального терапевта, идеальный мир... Идёт болезненная попытка вернуть перечёркнутый травмой образ доброго и заботливого Родителя. И возникает обида, гнев, злость, когда рано или поздно эти идеализации рушатся, мир не соответствует ожиданиям, люди подводят, партнёры и терапевты разочаровывают. И, увы, это всенепременный и необходимый этап. Этап встречи со своим разочарованием. Я дальше буду писать о том, в чём истинный урок любой травмы. Пока лишь коротко: травма учит нас перерастать разочарования. И этот этап я называю: "дайте надеждам умереть". Больно, горько – идёт погружение в тоску и отчаяние, встреча с Пустотой внутри себя. Но только так можно подобраться к контейнеру с болью травмы. Этот контейнер можно достать только после того, как умирает такой вид пси-защиты как "поиск спасителя". 3. Сценарий "вины жертвы". На этом этапе пострадавший человек сталкивается с таким феноменом как отрицание социумом вины насильника и перенос ответственности на жертву насилия. Поэтому пострадавшему человеку выставляют барьер, навешивают ярлык как "инфицированному насилием". Боятся "заразиться". Ведь и у насильника есть потребности во ВсеМогуществе и ЧСД. Только насильник выбрал патологические способы реализации этих потребностей. За счёт других людей. И во вред другим людям. Обвиняется потому, что от пострадавшего фонит болью и впечатанным вместе с насилием образом насильника... И тут как раз и происходит подмена. Пострадавший часто начинает верить окружению, что он сам виноват, он плохой – идентифицирует себя с насильником по факту наличия этих потребностей. 4. Уроки травмы. "Попадание в тебя". Иллюзия здоровых людей в том, что насилие – это что-то далёкое, что-то не имеющее отношения к ним. И что здоровый человек на подобное никогда не нарвётся. Но дело в том, что насилие часто происходит не "потому что": в целях божественной целесообразности, развития души через страдание, наказания за грехи, потому что жертва сама спровоцировала и так далее (выбросьте эту чушь из головы), а как результат столкновения воль. Это властный конфликт. Конфликт, который один человек разрешает за счёт другого. И это всегда - преступление (переступание за границы совести). Когда человек не может удовлетворить какие-то значимые для себя потребности, когда мир ему не подчиняется, когда есть что-то, что не в его власти: происходит тестирование воли человека. Тех способов, которыми человек будет решать возникший конфликт интересов, конфликт воль. Ситуативную выгоду получает тот, кто проламывает чужую волю в угоду своей. Урок же пострадавшего в том, чтобы как можно быстрее вернуть себе целостность. Дело в том, что в момент насилия происходит отщепление от образа собственного "Я". Утрата части души, как сказали бы шаманы. И хранит в себе. Более того, способно передавать их по наследству. Например, мать, пострадавшая от насилия, может передать такой образ своему ребёнку. Дело в том, что, вольно или невольно, в такой женщине будут проскальзывать эмоции, унаследованные от насильника. Сама того не осознавая, она иногда может говорить "я-послания", которые принадлежат "духу насильника", говорятся из его образа. Этот образ насильника может даже врости в пострадавшего и восприниматься им как ресурс силы и власти. 5. Терапия травм насилия. Строится на контейнировании эмоций пострадавшего человека и помощи ему в осознании его персонального ада. Чтобы человек сумел отделить "мух от котлет": своё "Я" от "Я-насильника". Чтобы человек сумел освободиться от разъедающих его душу эмоций, вернул себе право на потребности во ВсеМогуществе и Чувстве Собственного Достоинства. Нашёл экологичные способы реализации этих потребностей. И восстановил образ поддерживающей родительской фигуры в собственном бессознательном. Вот лишь некоторый список чувств, что заархивированы в бессознательном пострадавшего человека:
Все эти эмоции, как правило, слеплены в единый конгломерат плохо осознаваемых телесных ощущений и навязчивых, ставших привычными, мыслей, порождаемых этими ощущениями. А есть ещё и впечатанные в человека эмоции насильника, эмоции являющиеся интроектами – частью образа насильника: обиды, претензии к миру, злость, ненависть, зависть, жадность, страхи. Комплекс стратегий патологической неудовлетворённости и неэкологичныхспособов реализации потребностей во ВсеМогуществе и ЧСД. В итоге, могут получаться своеобразные сцепки убеждений о себе: И в терапии человека, пострадавшего от насилия, часто приходится с фонарями разыскивать истинный, родной образ "Я". Реанимировать этот образ от налипшей на него грязи чужих интроектов. Если насилие было продолжительным и-или постоянным, например, деструктивная семья, то приходится, в буквальном смысле, искать божественную искру собственного "Я", так как человек просто не в курсе, что можно жить и чувствовать себя по-другому. Хорошим, нужным, любимым. Пострадавшему, порой, даже в голову не приходит, что насилие и оправдание насилия – не норма. Что это патология. Патология, делающая даже единожды пострадавшего, но не исцелённого – лёгкой мишенью для повторения подобных инцидентов. Увы, травматики очень выгодны обществу потребления. С их неосознаваемой жаждой мести их легко натравить на неугодного врага, поднять революцию. Их желание и поиск спасителя делают их спонсорами роста продаж "волшебных таблеток силы". На них легко списать все грехи общества: ведь "в насилии виновата всегда жертва". Поэтому единственный урок для пострадавшего человека в том, чтобы научиться восстанавливать свою целостность. Это урок вставания после падений. Плохая новость для насильников в том, что исцеленная до конца жертва приобретает иммунитет ко всем видам насилия и манипуляций. Декларация прав пострадавшего Человека 1. Я имею право на любые чувства, которые проживаю. Даже на те, которые мешают окружающим носить их "белые пальто" иллюзий. Автор: Ольга Гусева, психолог Для вас услуга "Помощь жерствам психопатов" |
Типы тренингов |
Расписание/Запись
|
Галерея | Статьи Новости | Наш форум | О центре |